中國制造之痛
2015年，外企逐一撤離中國；國人境外消費持續(xù)增幅；中國制造帶來的霧霾等環(huán)境污染迫在眉睫。頓時，一種悲觀噴薄而生：外資逃了，國資流了，內(nèi)需滯了，集體與個體的收入將四面楚歌，還得面對因環(huán)境惡化導致的逐年上升的醫(yī)療費用。我們或可將之視為“中國制造”真正轉(zhuǎn)型之前的“反思元年”。
正如相關分析指出，日本產(chǎn)品的暢銷原因有三：一來是價格更便宜，二來是絕無假冒偽劣，三來是代表精致的生活方式。但我們自己的中國制造呢？中國制造當然不盡然是山寨、翻版、粗制濫造。但無可否認，中國制造包含了大規(guī)模的專業(yè)缺失：核心科技，知識產(chǎn)權，精細化管理，控制成本，完善供應鏈，創(chuàng)新推廣與營銷，創(chuàng)造品牌與產(chǎn)品附加值……
“匠心”這個詞，早已塵封于中國近代歷史中，而近年來它不只一次出現(xiàn)在公眾媒體與商業(yè)媒介中。它在這個時候的及時涌現(xiàn)，仿佛是這個古老民族的深邃生命吼出的丹田之音——中國制造的種種專業(yè)缺失都能追趕上歐美日韓，唯獨匠心，是真正需要從每個中國人內(nèi)心喚醒的臥虎藏龍！
中國制造，呼喚匠心時代
為什么我們崇尚日本制造的家電、德國制造的汽車、法國制造的皮包等？并非我們中國人天生就崇洋媚外，而是我們早已信任了日本人、德國人或其他發(fā)達國家同樣發(fā)達的民族匠心。無論是奢侈品的至高附加值，還是日用品的精致品質(zhì)，真正讓我們折服的都是產(chǎn)品背后的高貴匠心。雖然日本人的匠心過于吹毛求疵，德國人的匠心過于呆板，美國人的匠心過于直白，法國人的匠心過于奢華等等。
然而，當代中國人所不明不白的是，我們的血汗金錢如滔滔江水付諸西流，買下的這些當今世界公認的匠心，曾幾何時，它們一致敬仰與傾慕的竟是我們中國人的匠心，并且一學就是幾百年。
當代西方一味鼓吹自我的手工藝術，而對中國古董藝術多從材料層面來考量價值，事實無非是霸權主義當?shù)蓝际且粠樵傅膲阂帧Ｐ叶簧傥鞣降牧夹膶W究一再推崇中國古典制造的簡潔、精確、優(yōu)美的形式與結(jié)構(gòu)。優(yōu)美源自于中國匠心，優(yōu)美也源自于中國匠人的工藝修養(yǎng)與精神趣味，優(yōu)美更源自于彼時古典中國的優(yōu)雅生活方式。
只不過是兩百年的歷史洗禮，中國制造便在這個工業(yè)化、快速化的西向時代開始淪陷了。在現(xiàn)代國人的日常生活中，匠心如同眾多的傳統(tǒng)事物一樣，寂然消失，甚至無從提起——而中國制造正被信息社會的龐雜資訊所裹挾，被來自西方美學與生活方式的強勢沖擊，面臨高度分工競爭的壓力，又深陷消費主義的狂潮，深層地眩暈疲弱下去。
今天，我們一再感到無力改變。但古人早有經(jīng)驗：假若一旦無力，便要從傳統(tǒng)中尋找再次崛起的力量。
匠心回歸，中國制造當務之急
中國制造匠心缺失的種種原因，當中就包括我們個體的生活語境及生活方式的極大改變。盲目、單一地追崇西方時尚成為我們生存的審美本能。加上傳統(tǒng)審美教育的缺失，我們從祖上流傳下來的生活痕跡中看到的是頹敗與落后，而不是優(yōu)雅的驕傲延續(xù)。制造業(yè)中普遍吃苦耐勞的同仁，連吃一口飯、睡一個覺都無法舒適。要知道，匠心來自于人與物在自由時間之中的對峙發(fā)酵，靈感醞釀。當個體在工業(yè)化浪潮中淪為螺絲或轉(zhuǎn)輪，一切匠心無從談起。
但匠心既然是民族傳統(tǒng)的支柱或主流之一，隨著民族的復興，它依然流傳于一些自覺擔當與承載的靈魂之中。這些靈魂大多數(shù)是“桃源”地區(qū)的少數(shù)民族，落后地方的拙勤老人，還有更多沉默于城市車間、自覺秉承祖輩精神的老實而負責的工人。敬業(yè)、愛業(yè)、致業(yè)是他們每年都收獲的領導評語，無論身處哪類崗位，他們都能自覺自責。正是他們創(chuàng)造了長達十數(shù)年登頂世界廣布全球的中國制造。那時候的中國制造，是優(yōu)秀的。所以，雖然我們的企業(yè)大多都難以躋身世界500強，但也曾自負自創(chuàng)自足自得，并創(chuàng)造了專屬于我們自己的一段長達數(shù)十年的燃情歲月。然而時代倉促，歐美人曾在中國制造大規(guī)模來臨時失業(yè)失望、手足無措，于是逐漸轉(zhuǎn)型，集體聯(lián)盟往獨具匠心的高附加值的品牌趨勢一往無前。中國企業(yè)再一次以速度洗牌，匠心制造者少之更少，可憐物以稀為貴，但個別品類的消費浪潮依然盲目浪逐西方。
但今天的制造業(yè)態(tài)并不代表中國制造將會永遠地下滑下去。今天的中國制造工藝沒有在巔峰，但這并不是定局。當一個社會的經(jīng)濟發(fā)展到達一定程度的時候，必然有更多人追求超越經(jīng)濟的東西，那就是對精神上的、美學上的、情感上的、舒適度上的、創(chuàng)意上的渴求。當越來越多的中國人追求自己的生活品質(zhì)和自己的文化元素，在消費與享受的過程之中，更多中國人將開始審美自覺、創(chuàng)新自覺，將美學體驗沉淀為自主創(chuàng)造，反哺于民族制造。隨著匠心被一顆顆地喚醒、一片片地復蘇，自足與榮耀會一點點地重新回來。近5年來，從75后到90后，年輕人開始自發(fā)創(chuàng)造，涌現(xiàn)出越來越多的創(chuàng)意與設計，與此同時，更多人關注、呼吁、投身于民族手工藝的傳承與創(chuàng)新，宗師品牌則繼續(xù)長青、繼續(xù)保持高標準的榮譽出品及創(chuàng)新設計，還有一波接一波的精品品牌雨后春筍般地重構(gòu)、重生中國制造。
當前，我們開始憂心于外企大規(guī)模撤資撤廠直奔東南亞鄰國，而紛紛質(zhì)疑中國制造的競爭優(yōu)勢的時候，鮮為人知的是外媒報道中國同東南亞的訂單結(jié)構(gòu)有一定差異性，一些對技術要求相對較高的訂單，目前還是留在中國生產(chǎn)。“中國的溢達、晨風、魯泰等企業(yè)，則憑借精細管理、嚴格的成本控制、完善的供應鏈體系及優(yōu)秀的研發(fā)能力，拿下了很多優(yōu)質(zhì)訂單。”而像鷹牌陶瓷這樣的宗師企業(yè)，連續(xù)17年唯一代表中國參加意大利博洛尼亞展，十年前更被國際嘉獎“世界拋光磚看中國，中國拋光磚看鷹牌”的至高美譽，在行業(yè)低迷發(fā)展的近五年內(nèi)卻一直保持強勢發(fā)展：原創(chuàng)世界兩大領先產(chǎn)品晶聚合及寶藏，內(nèi)需一直強勁，外需節(jié)節(jié)攀升，在陶業(yè)外銷持續(xù)低迷的2014年里創(chuàng)下21%的折桂增長。這些鶴立于各行各業(yè)的制造代表，其軌跡一旦分享開來，必能有力堅定與鼓舞了更多中國制造保持或創(chuàng)建自己的宗師本色，匠心遠航。
匠心之道，中國制造自強/強盛秘鑰
世界上有兩樣東西是不分國籍的，對美的追求，以及對情感的追求。愛生美，美生匠，匠生美。工藝是一種美，品質(zhì)是一種美，設計是一種美，甚至管理與經(jīng)營也是一種深入淺出的生動大美。平心而論，中國消費者追求的，不是國籍之美，而僅僅感官覺悟之后的更美。
精致品位，文化生活，這將是全球民族在現(xiàn)代生活中一輪精神上的殊途同歸。它的成全必然離不開匠心之道。而活潑于現(xiàn)代的匠心之道，將不再拘泥于傳統(tǒng)手工藝，而是落地于商品所涵的各種品質(zhì)：民俗文化的深度、自主性，世界市場的管理與流通，精致生活品位的高度，制造與科技的人文性與寬廣度等等。
每一個產(chǎn)業(yè)、每一個領悟，每一個創(chuàng)意，都有其不可替代的地方，這就是以匠心之道感化制造的絕對高度與深度。
2015年，呼喚中國匠心，期待中國匠造！
