作為瓷磚現(xiàn)代風(fēng)的倡導(dǎo)者及陶瓷行業(yè)黑馬，加西亞瓷磚近兩年的發(fā)展引起了行業(yè)的高度關(guān)注。2018年，加西亞瓷磚簽約意大利EMIL埃米瓷磚拿下中國(guó)總代理、舉辦“直抵米蘭”共享會(huì)開(kāi)啟行業(yè)米蘭關(guān)注新篇章、總部\終端大搞“加西亞換裝季”派對(duì)、上半年業(yè)績(jī)同期對(duì)比增長(zhǎng)54%以上等，聲音不斷……這一次，加西亞瓷磚跨越國(guó)界，帶你探索一段美妙的游學(xué)之旅。
我們?cè)嗉s在山間高處、于云海之中
感受古典美學(xué)精英薈萃，禪靜風(fēng)雅，清談賢道
以茶傳誼，以香慧友，以花敘情
跟隨GARCIA，來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走藝術(shù)修行
這一切，都如約而至……
9月3-9日，由加西亞瓷磚舉行的“世界，就在你眼前——2018加西亞瓷磚全球游學(xué)之旅日本站”正式宣告圓滿(mǎn)舉辦。在7天的時(shí)光里，加西亞攜終端的精英設(shè)計(jì)師們走遍日本大阪、兵庫(kù)、京都、名古屋、東京多地的知名建筑，實(shí)地參觀(guān)日本民宿及走訪(fǎng)施工現(xiàn)場(chǎng)，參與日本大學(xué)設(shè)計(jì)課程研修，參加集日本建筑精華于一體的日本建筑展，體驗(yàn)最純粹的東瀛設(shè)計(jì)、探究日本建筑的吸納與重生。
設(shè)計(jì)師們所到達(dá)的地方，
都研有所思、學(xué)有所獲、旅有所感，
我們一起看看他們的所見(jiàn)所聞……
感悟日本知名建筑設(shè)計(jì)
安藤忠雄
安藤忠雄，日本著名建筑師。1941年出生于日本大阪，以自學(xué)方式學(xué)習(xí)建筑，1969年創(chuàng)立安藤忠雄建筑研究所。1997年擔(dān)任東京大學(xué)教授。作品有“住吉長(zhǎng)屋”、“萬(wàn)博會(huì)日本政府館”、“光之教會(huì)”等。從未受過(guò)正規(guī)科班教育，開(kāi)創(chuàng)了一套獨(dú)特、嶄新的建筑風(fēng)格，成為當(dāng)今最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一。
▍本福寺水御堂
水御堂”佛堂是本福寺寺院最有得色的，于1991年竣工，由安藤忠雄設(shè)計(jì)以鋼筋混凝土建筑，并榮獲第34介建筑業(yè)協(xié)會(huì)獎(jiǎng)。
安藤忠雄認(rèn)為﹐建筑師主要任務(wù)是創(chuàng)造建筑空間以供人體驗(yàn)。他認(rèn)為建筑物應(yīng)該做到三個(gè)要求﹕利用大自然、幾何學(xué)和展現(xiàn)材料的本質(zhì)。安藤常用的三個(gè)自然元素： 天﹑水﹑光﹐在水御堂的設(shè)計(jì)中被充分利用。
我們到達(dá)水御堂時(shí)，蓮花池下的佛堂、混凝土、陽(yáng)光、甚至一道紅光，都足以震撼我們的心靈，走每一步，都不禁留下我們踏過(guò)的足跡。
▍淡路夢(mèng)舞臺(tái)
淡路島的東岸，有座能眺望海的高臺(tái)，那就是安藤忠雄設(shè)計(jì)的淡路夢(mèng)舞臺(tái)。1989年為了填海建設(shè)關(guān)西機(jī)場(chǎng)，淡路島上的一座山被挖去，安藤忠雄提出以恢復(fù)自然為宗旨，淡路夢(mèng)舞臺(tái)由此誕生。
▍海之教堂
在淡路夢(mèng)舞臺(tái)里還隱藏了一座基督教堂，那就是安藤忠雄繼“光之教堂”、“風(fēng)之教堂”、“水之交通”之后設(shè)計(jì)的“海之教堂”。他沿用了“光之教堂”清水混凝土上的挖空十字架，讓十字架的光彩從天花板降臨，師徒營(yíng)造神圣的宗教氛圍。
▍兵庫(kù)縣立美術(shù)館
安藤在這里創(chuàng)造出了讓人體驗(yàn)和玩味建筑的外部空間。他在混凝土盒子外再套上一層玻璃盒子，由玻璃和混凝土形成了二重皮膜，創(chuàng)造出令人耳目一新、富有魅力的建筑。
▍表參道hills
這是表參道的新地標(biāo)性建筑，安藤忠雄融入本地區(qū)居民中并與他們共同構(gòu)思，表達(dá)了對(duì)表參道地區(qū)原有風(fēng)貌的尊重。
辰野金吾
辰野金吾，（1854～1919）建筑學(xué)家。工學(xué)寮畢業(yè)后赴英國(guó)留學(xué)，回國(guó)后任東京帝國(guó)大學(xué)工科學(xué)部長(zhǎng)。其設(shè)計(jì)有東京站、日本銀行總部等，為東京市的西洋式建筑物的興建做出貢獻(xiàn)。
▍京都文化博物館
辰野式的紅色磚墻配上白色巖石的帶狀環(huán)繞裝飾,細(xì)節(jié)部分的豐富層次及強(qiáng)大張力，被明治和大正時(shí)期的很多建筑師模仿，甚至也影響到臺(tái)灣總統(tǒng)府等海外的一些建筑風(fēng)格。
丹下健三
丹下健三，日本著名建筑師，曾獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)，東京奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)就是他的杰作。1961年他創(chuàng)建了丹下健三城市·建筑設(shè)計(jì)研究所。1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)——代代木國(guó)立綜合體育館，是丹下健三結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主義時(shí)期的頂峰之作，具有原始的想像力，達(dá)到了材料、功能、結(jié)構(gòu)、比例，乃至歷史觀(guān)的高度統(tǒng)一，被稱(chēng)為20世紀(jì)世界最美的建筑之一。而他本人也贏得日本當(dāng)代建筑界第一人的贊譽(yù)。1980年丹下健三被授予日本文化藝術(shù)界的最高獎(jiǎng)——日本文化勛章。
▍東京圣瑪麗大教堂
東京圣瑪利亞大教堂始建于1899年，為哥德式木構(gòu)建筑，重建于1955年。這座知名的天主教堂采用混凝土薄殼構(gòu)造，由八面墻延伸至屋頂，形成連續(xù)的結(jié)構(gòu)空間，光線(xiàn)穿過(guò)裂縫隨時(shí)間變化，創(chuàng)造出儀式性的精神空間。
有趣的是，設(shè)計(jì)師們剛走進(jìn)大教堂，便見(jiàn)證了一場(chǎng)圣瑪利亞大教堂下的日本婚禮，感受了那一份儀式感與莊重。
隈研吾
隈研吾，是日本著名建筑師，享有極高的國(guó)際聲譽(yù)，建筑融合古典與現(xiàn)代風(fēng)格為一體。曾獲得國(guó)際石造建筑獎(jiǎng)、自然木造建筑精神獎(jiǎng)等。隈研吾的建筑作品散發(fā)日式和風(fēng)與東方禪意，在業(yè)界被稱(chēng)為‘弱建筑’、‘隈研吾流“；以自然景觀(guān)的融合為特色，運(yùn)用木材、泥磚、竹子、石板、紙或玻璃等天然建材，結(jié)合水、光線(xiàn)與空氣，創(chuàng)造外表看似柔弱，卻更耐震、且讓人感覺(jué)到傳統(tǒng)建筑的溫馨與美的‘弱建筑’。
▍根津美術(shù)館
根津美術(shù)館于1940年創(chuàng)立，收藏了實(shí)業(yè)家根津嘉一朗收集的以古代美術(shù)品和茶器為中心的7,000件藝術(shù)品，以茶道用具和佛教美術(shù)作品最為著稱(chēng)。同時(shí)，根津美術(shù)館內(nèi)還收藏有中國(guó)古代青銅器，瓷器等。所收藏的中國(guó)文物，以其藏品豐富、門(mén)類(lèi)多、精品多的綜合優(yōu)勢(shì)而聞名。
聽(tīng)說(shuō)根津美術(shù)館是設(shè)計(jì)師的打卡之地，怎么能錯(cuò)過(guò)呢？這里除了有實(shí)業(yè)家根津嘉一郎收集的藝術(shù)品外，還有一個(gè)別致的私家庭院。
樓宇庭院的鼻祖
▍毛利庭院Mori Garden
毛利庭院作為樓宇庭院的鼻祖，它是江戶(hù)時(shí)代保留至今為數(shù)不多的大名宅邸之一。采用了回游式的日本庭院設(shè)計(jì)，以四季應(yīng)景多變的植物和流水潺潺的空間設(shè)計(jì)表現(xiàn)季節(jié)更替。春之櫻、秋之銀杏、夏之流水、冬之雪，在感受四季更迭的同時(shí)也能感受到歷史的味道。
可惜，沒(méi)有遇到櫻花盛開(kāi)時(shí)，但蜘蛛的壯觀(guān)龐大足以替代這種遺憾！
實(shí)地參觀(guān)日本民宿及工地走訪(fǎng)
▍參觀(guān)日本民宿與學(xué)習(xí)
設(shè)計(jì)師們?cè)谇旯哦?京都參觀(guān)日本的高端民宿——“華”民宿（GuestHouse），「華・默然居」位于京都的中心位置，是由京都町屋改造鼻祖-八清設(shè)計(jì)改造成的兼京都風(fēng)情和現(xiàn)代設(shè)計(jì)感于一體的和式獨(dú)棟町屋作品。
設(shè)計(jì)師在體驗(yàn)最正宗及優(yōu)質(zhì)的民宿的同時(shí)，有幸遇見(jiàn)貝爸、貝媽?zhuān)袼薜呢?fù)責(zé)人），分享關(guān)于日本民宿的建筑設(shè)計(jì)，一起探究日本家居與中國(guó)家居建設(shè)的不同之處。
▍實(shí)地走訪(fǎng)施工工地現(xiàn)場(chǎng)
隨后，設(shè)計(jì)師們實(shí)地走訪(fǎng)施工一線(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)，切實(shí)感受日本的收納以及可脫鞋進(jìn)入的施工現(xiàn)場(chǎng)，可見(jiàn)日本人在細(xì)節(jié)方面實(shí)在做到微小又極致。
參與日本大學(xué)設(shè)計(jì)課程研修
▍愛(ài)知工業(yè)大學(xué)
大學(xué)所參與的學(xué)術(shù)溝通培訓(xùn)，在這里遇到了學(xué)校教授兼Ban Design創(chuàng)始人與他的得意門(mén)生，與他們展開(kāi)深度對(duì)話(huà)，并交流中日雙方的設(shè)計(jì)理念，我同時(shí)，我們都為他們的禮節(jié)與笑容所震撼。
參加日本建筑展
▍森美術(shù)館
在旅程結(jié)束之時(shí)，設(shè)計(jì)師們收獲了一個(gè)意外驚喜，那就是在日本最高的建筑展示空間——“天空中的美術(shù)館”森美術(shù)館，遇見(jiàn)集日本建筑設(shè)計(jì)濃縮于一體的日本建筑展。
本次建筑展分為九個(gè)章節(jié)，來(lái)展現(xiàn)日本現(xiàn)代建筑的發(fā)展歷程：木結(jié)構(gòu)的可能性、超脫的美學(xué)、安穩(wěn)的屋頂、建筑的工藝、相連的空間、開(kāi)放的折中、集體生活的形式，被發(fā)現(xiàn)的日本和共生的自然。
說(shuō)起建筑，我們都不得不承認(rèn)，曾經(jīng)對(duì)中國(guó)亦步亦趨的日本已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑到前面去了。從日本現(xiàn)代建筑史來(lái)看：得益于他們緊跟西方潮流、適時(shí)地回溯傳統(tǒng)、還有離不開(kāi)日本人的匠心精神。
無(wú)論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的住宅空間，日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)都大量地融合了光、植物等自然元素。同時(shí)，日本人認(rèn)為生活不能是粗糙的，更不能將就、湊合，因而對(duì)細(xì)節(jié)的注重使得他們的生活品質(zhì)得到提升，而習(xí)慣粗糙的人即使有一天產(chǎn)生了追求精致的意識(shí)，也已經(jīng)不具備精益求精的能力。
這次日本游學(xué)之旅，加西亞瓷磚與設(shè)計(jì)師們共同見(jiàn)證了很多，再一次印證了最新廣告語(yǔ)——“世界，就在你眼前”的國(guó)際化視野，同時(shí)，加西亞瓷磚實(shí)現(xiàn)了瓷磚、設(shè)計(jì)與建筑的跨國(guó)融合，從而積極推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)走向國(guó)際設(shè)計(jì)舞臺(tái)！
再次感謝大家對(duì)加西亞的認(rèn)可！
我們下一站再遇，See You！
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世界，就在你眼前
