大自然是最好的老師--題記
日子不聲不響地過(guò)了夏天,來(lái)到了秋天。
王維筆下流淌過(guò)“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”的清淡自遠(yuǎn),初唐四杰的王勃?jiǎng)t登高望遠(yuǎn),發(fā)出”落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色“的感嘆。
一切的秋意,在此地,都融入了崇明島·大愛(ài)城,凝聚在農(nóng)道有機(jī)公園的花草樹(shù)木中。秋意正起,步入森林學(xué)院,微風(fēng)拂面,陽(yáng)光溫柔。
枝蔓茂密的香樟中,在微風(fēng)中搖曳身姿,荷花木蘭依然綠意濃濃,繡球花,向日葵,薄荷迎風(fēng)擺動(dòng),香氣襲來(lái)。漫步在林蔭小路上,方才感覺(jué)古人所云的“曲徑通幽處,禪房花木深”的意境。
步履之間,處處可見(jiàn)大愛(ài)人的用心良苦,從樹(shù)上手工的風(fēng)鈴,用啤酒瓶子做成的藝術(shù)墻體,精心打造的木屋,路邊種植的繁花種種,點(diǎn)點(diǎn)的藝術(shù)取自于自然,和自然融為一體,和諧統(tǒng)一。
到處花紅柳綠,古風(fēng)撲面,漫步于香樟碎木屑的小徑上,長(zhǎng)江漂浮木做成的路邊石,已然有劉禹錫那種詩(shī)意:
淮海多夏雨,曉來(lái)天始晴。
蕭條長(zhǎng)風(fēng)至,千里孤云生。
徘徊間,不覺(jué)得讓人憂思兩忘。
樹(shù)木間,有來(lái)自遙遠(yuǎn)英倫的友人史密斯先生帶來(lái)英國(guó)本土材料,親自示范,一絲不茍,做成森林學(xué)院獨(dú)有的英倫面包爐,別具一格。
漫步向前,謂之土灶燒烤,或假日,攜友人家人于此,生火做飯,動(dòng)手燒烤,體味自做的美食,樂(lè)哉其中。土灶曾是中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的根基,養(yǎng)育了華夏文明,如今,土灶在森林學(xué)院重現(xiàn)江湖,帶有煙火氣的美食里,好吃的不僅是滋味,還有一份對(duì)家的懷念。
森林學(xué)院的前側(cè)有一優(yōu)雅之所,遠(yuǎn)觀之一木屋立于草地樹(shù)木之間,謂之香茶雅室。居于此,品一杯帶有森林氣息的清茶,感受一下傳統(tǒng)的茶道文化,令人心曠神怡。
前方,風(fēng)格旖旎,蟬鳴蛙叫,樹(shù)木森森,一條小河蜿蜒而流,此處為“放肆之所”——摸魚(yú)釣蝦池,F(xiàn)場(chǎng)歡聲笑語(yǔ)不斷,朋友們滿(mǎn)載而歸,載著滿(mǎn)滿(mǎn)的喜悅。
森林學(xué)院右側(cè)的童話舞臺(tái),是一個(gè)夢(mèng)幻般的所在,此地經(jīng)常舉行各種文化活動(dòng),特別是邀約小朋友參與其中,朗讀比賽、端午節(jié)詩(shī)詞大賽等等,讓到來(lái)的每一個(gè)感受傳統(tǒng)文化,讓他們心中的夢(mèng)想啟航,在這里收獲的是朋友和歡樂(lè),文化與傳承。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,在如此有著文化氣息的森林學(xué)院,一座座簡(jiǎn)易的書(shū)屋正在改造中,在未來(lái),一杯清茶,幾本書(shū),席地而坐,與天地同醉。
遠(yuǎn)處的田野,有朗朗讀書(shū)聲,高朋滿(mǎn)座。
玉蘭花開(kāi)無(wú)暇,充盈著人內(nèi)心的純潔。香樟樹(shù)隱忍而廣饒,胸懷吐納天地。此處是森林學(xué)院的精髓所在——大愛(ài)課堂。
追逐光的人,光明一直在身
相傳孔子當(dāng)年坐在杏壇上弦歌講學(xué)、教弟子讀書(shū),就是所謂的杏壇講學(xué)。此地有一棵挺拔高聳的檜樹(shù),相傳為孔子親手所栽。壇前有四棵杏樹(shù),謂為杏壇。
意大利畫(huà)家拉斐爾·桑西于1510~1511年創(chuàng)作的一幅壁畫(huà)作品《雅典學(xué)院》,現(xiàn)收藏于意大利梵蒂岡博物館。該畫(huà)以古希臘哲學(xué)家柏拉圖舉辦雅典學(xué)院之逸事為題材,以極為兼容并蓄、自由開(kāi)放的思想,打破時(shí)空界限,把代表著哲學(xué)、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、天文等不同學(xué)科領(lǐng)域的文化名人會(huì)聚一堂,以回憶歷史上黃金時(shí)代的形式,寄托了作者對(duì)美好未來(lái)的向往,表達(dá)了對(duì)人類(lèi)追求智慧和真理者的集中贊揚(yáng)。
森林學(xué)院的大愛(ài)課堂正是中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方教育的智慧結(jié)晶的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),是整個(gè)森林學(xué)院最濃墨重彩的一筆,在這里孩子可以席地而坐,聆聽(tīng)古代先賢們的智慧之言。傳統(tǒng)的儒家思想提倡身體力行,王陽(yáng)明也曾說(shuō)過(guò)知行合一。
學(xué)習(xí)取法于自然,寓教于樂(lè),在幽靜的小路邊,小河潺潺而流,從孔子,王陽(yáng)明到拉斐爾,中外先賢都把文化放在最高的位置,傳承精神遺產(chǎn)是不忘華夏文明的外在表現(xiàn),而森林學(xué)院則是這種精神傳承的最好體現(xiàn)。
對(duì)于美好生活的期待向往,從古至今,從未停止,無(wú)論是古埃及的金字塔,古巴比倫的空中花園,還是中國(guó)的長(zhǎng)城,華夏大地遺存的處處古跡,都是對(duì)文化的致敬,對(duì)知識(shí)的傳承。森林學(xué)院的建立,就是不忘初心,對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù),這也是崇明島大愛(ài)城美好社區(qū)的重要組成部分。
作為一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā)企業(yè),崇明島`大愛(ài)城想要給予朋友們的不僅僅是一個(gè)房子,而是一個(gè)人人能夠參與進(jìn)來(lái),建設(shè)自己家園的美好社區(qū),在這里有身體力行,有稼穡之樂(lè),有友愛(ài)互助。
這是一個(gè)有溫度,有活力,有內(nèi)涵,有文化的溫馨社區(qū)。
我們所羨慕古人路不拾遺,夜不閉戶(hù)的良好鄰里關(guān)系,我們想要實(shí)現(xiàn)人人互敬互愛(ài)的睦鄰關(guān)系,都會(huì)在此一一實(shí)現(xiàn)。對(duì)此,我們殫精竭慮,不敢懈怠,一路向前。
道路是漫長(zhǎng)的,前途是光明的。
崇明島·大愛(ài)城
美好可期,未來(lái)可期。