山水意境,藝術(shù)文園

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  在建筑園林中有著中式、法式、英式等諸多園林風(fēng)格,為何國人對中式園林情有獨(dú)鐘?

  園林是繼承時(shí)代的印記,“深深庭院清明過,桃李初紅破”,自唐宋,園林景致就常出現(xiàn)于文人墨客的詩賦中。從唐代王維的輞川別業(yè),到宋代的滄浪亭,中國文人一次次把自然濃縮到自家庭院,開啟了庭院園林的先河。

  明清時(shí)代,在崇奢鄙儉社會(huì)風(fēng)氣的影響下,權(quán)官達(dá)貴對園林建造對材料和工時(shí)不計(jì)成本的投入,造就了中國園林的黃金時(shí)期。無論唐宋明清,遵循自然之道、地形之勢疊山理水,基于自然、再現(xiàn)自然,又高于自然,在一方天地中,營造山中流水的大起大落之美的造園理念,并未改變。


  時(shí)至今日,開發(fā)企業(yè)在擁得一處低密住宅之地,對社區(qū)園林景觀的打造也是傾盡心血,尤其是北京三環(huán)寸土寸金之地。

  以山水意境鑄園

  位于北京東三環(huán)至東四環(huán)稀貴之地的山水文園,園如其名。在水系環(huán)繞,園林綠化率達(dá)40%,成年樹化率達(dá)12%的社區(qū)中,景觀設(shè)計(jì)師用明代《園冶》貫穿天人合一理想,以皇家宅院的傳統(tǒng)元素,師法自然、畫意造園,在營造山水景觀的同時(shí)強(qiáng)調(diào)天然意境之趣。


  山水文園東園在朝向東四環(huán)主路的方向修建了大型山水園林景觀,在高約11米,長約180米,寬約100米的真實(shí)山體上,瀑布從山上飛流而下,成為東四環(huán)一景,也是該項(xiàng)目的標(biāo)志性景觀。

  社區(qū)內(nèi),山水文園東園取景皇家園林“圓明園” 40 名景之一的武陵春色,以水為媒,用活水匯聚成景。通過堆山理水,形成了水繞山,山抱水,河繞島行,島中有湖的大山大水的景觀布局手法,以大湖為中心,營造出一套靈動(dòng)水系,時(shí)而環(huán)繞綠地涼亭,時(shí)而穿過業(yè)主庭院,時(shí)而在假山水簾懸掛,時(shí)而匯聚在池中碧波。


  同時(shí)在景觀細(xì)節(jié)和建筑裝飾方面也融入中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)及元素,以“藏”為手法打造山水相依的秘境,通過“街”、“院”、“宅”、 “堂”的運(yùn)用,形成“一堂一湖,六街六院六宅”的景觀空間布局,以景墻代替照壁,使社區(qū)內(nèi)的景觀“猶抱琵琶半遮面”,將中式美學(xué)的藝術(shù)完美融入社區(qū)。

  以工匠精湛筑藝術(shù)社區(qū)

  山水文園社區(qū)入口手工打造的銅質(zhì)大門與兩側(cè)的抱鼓石、漢白玉石雕將皇家的貴氣與莊嚴(yán)完美展露。

  抱鼓石、漢白玉石雕上所雕刻畫面的精致程度堪比任何一件藝術(shù)品,而大門上純手工打造的124顆門釘和回字型龍紋裝飾,同樣體現(xiàn)著手工工匠高超的技藝。


  這是將生活場景藝術(shù)化的用心之作,也是項(xiàng)目對每一個(gè)細(xì)節(jié),一絲不茍執(zhí)著追求的真實(shí)展現(xiàn)。

  而更具創(chuàng)造性的四季大堂,是山水文園東園將藝術(shù)、科技融入社區(qū)和生活的“神來之筆”。


  北京的冬季寒冷干燥,為了能讓業(yè)主在冬季也有一個(gè)充滿綠色,溫暖的公共社交空間,山水文園東園的每一棟樓下均搭配以“生態(tài)、低PM2.5、具有鄰里氣氛”為主題的四季大堂。

  用玻璃建筑構(gòu)建空間,用綠色植物構(gòu)筑藝術(shù)景觀,用科技守護(hù)業(yè)主健康。山水文園東園的四季大堂,即適合冬日業(yè)主們的樓下小聚,也是老人休息、兒童活動(dòng)的絕佳空間。


  無論春夏秋冬,業(yè)主回到山水文園東園社區(qū),都可以感受到社區(qū)的自然綠色之美,步入到健康、生態(tài)、舒適的生活環(huán)境。

  同時(shí)山水文園東園的藝術(shù)車庫也是設(shè)計(jì)師將藝術(shù)融入生活的用心點(diǎn)睛。

  精裝車庫在北京豪宅中常見,但藝術(shù)車庫在現(xiàn)有北京豪宅中,山水文園東園是獨(dú)一份。

  眾多豪宅業(yè)主,從地下車庫乘電梯歸家的頻率高過從大堂電梯歸家,而且朋友做客也多為開車到訪,作為品味彰顯的地下車庫,更有著第二大堂的功能性。

  山水文園東園將藝術(shù)作品陳列于精裝車庫走廊兩側(cè),配以射燈,讓駕車歸家之路宛如穿過藝術(shù)殿堂。

  項(xiàng)目精心打造的藝術(shù)歸家動(dòng)線,無論業(yè)主是步行進(jìn)入社區(qū),還是駕車進(jìn)入地庫,都能一路藝術(shù)相伴。


  古人對庭院、園林生活的熱愛源于對生活的熱愛于追求,山水文園將中國園林鼎盛時(shí)期唐宋明清流傳下來精湛的造園技法,用于現(xiàn)代建筑的園林打造,是將意境與藝術(shù)、健康與生活融為一體的最好詮釋。

  為當(dāng)代人提供更舒適的生活減壓社區(qū)、更擁抱自然的庭院空間,通過山水意境與藝術(shù)氛圍激發(fā)內(nèi)心對美好生活的向往,是山水文園造園的初衷。

  “山水文園東園是在此前產(chǎn)品基礎(chǔ)上的全面升級,所有能想到的我們都盡力實(shí)現(xiàn),不計(jì)時(shí)間的去做,這一次將更加注重個(gè)性、文化、細(xì)膩、實(shí)用。”該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人曾表示歷經(jīng)16年的積淀,山水文園對追求美好生活的初心不變,對產(chǎn)品的匠心打造不變,對打造“121歲長壽社區(qū)”理念不變。

  山水意境,藝術(shù)文園,現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家朱光潛曾說,懂生活的人就是藝術(shù)家。如此,能在北京繁華的東三環(huán),為生活擇一處藝術(shù)府邸,必是一件極美之事。

 

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