弱者易怒如虎,強(qiáng)者平靜如水。
從前有一只獅子,受到了一只小老鼠的挑釁,可是任憑老鼠怎么激怒獅子,對(duì)方還是不為所動(dòng)。
別的動(dòng)物紛紛詢問獅子:“你不是百獸之王嗎?怕它做什么?”
獅子回答:“如果我對(duì)它發(fā)怒,就會(huì)背負(fù)和老鼠計(jì)較的罵名,而這只老鼠卻會(huì)獲得挑戰(zhàn)百獸之王的殊榮。”
強(qiáng)者,懂得示弱;弱者,才喜歡逞強(qiáng)。
01
示弱,是一種智慧。
王陽明不止是一位思想家,也是一位足智多謀的軍事將領(lǐng)。
他在《陳言邊務(wù)疏》中闡述了自己的不用兵計(jì)較:
“將欲取之,必固與之;蚓钘壟qR而偽逃,或掩匿精悍以示弱,或詐潰而埋伏,或潛軍而請(qǐng)和,是皆誘我以利也。”
這四句話,又被稱作王陽明的“示弱四訣”,這正是王陽明兵法的精髓。
遇到過于強(qiáng)大的對(duì)手,硬碰硬是下下策,聰明人要么假裝逃跑;要么假意示弱,暗中積蓄兵力;要么佯裝戰(zhàn)敗,悄悄設(shè)伏;要么隱藏實(shí)力,假裝講和。
這種戰(zhàn)術(shù)看似簡(jiǎn)單,卻能用最低的成本,換取最大的勝利。
無論是面對(duì)兇殘的寧王,還是無惡不作的悍匪,示弱都是王陽明的絕招。
王陽明說:“信而從之,則墮其計(jì)矣。”
當(dāng)年的寧王誤認(rèn)為王陽明很弱,結(jié)果被王陽明一把火葬送了整個(gè)軍隊(duì);悍匪們認(rèn)為王陽明很弱,結(jié)果半夜王陽明就率軍偷營(yíng),匪軍傷亡慘重。
誰笑到最后,誰就笑的最好。一時(shí)的狼狽,是為了最終的勝利。
我們身邊那些稍微受到冒犯就會(huì)發(fā)怒的人,也總是被怒火控制,最終一事無成。
被怒火填滿的大腦終將無法思考,因此,聰明人總能憑借示弱的智慧縱橫捭闔。
02
示弱,是一種格局。
王陽明平定寧王之亂后,朝中不乏奸臣嫉妒他的功勞;鹿賯兏峭龍D占功,慫恿乖戾貪玩的武宗放回寧王,御駕親征。
武宗生性荒唐,竟然真的因?yàn)闊o法親自抓住寧王而憤怒,責(zé)令王陽明放了寧王。
武宗不懂事,王陽明卻是明白人,他心里清楚,放走寧王就是放虎歸山,日后必成大患。
王陽明若是個(gè)直來直去的諍臣,必定會(huì)大發(fā)雷霆,不顧自己的身份地位,當(dāng)場(chǎng)和皇帝較勁。
這可不是圣賢會(huì)做的事情。
王陽明先是把自己的功勞送給了太監(jiān)張勇,后來又藏在寺廟中掩人耳目。
那張勇得到了好處,自然會(huì)為了自己的利益拼命斡旋,王陽明因此逃過一劫。
成大事者,當(dāng)以大局為重,拿得起,放得下。
王陽明雖然舍棄了自己的功名,卻換得江山的安寧,這才是圣人該有的大格局。
當(dāng)年老子被士成綺侮辱為“老鼠”之后,也只是淡然一笑,說道:“我如果有獲得大道的實(shí)質(zhì),你罵我是豬、狗、老鼠又有什么關(guān)系,我還是我。”
有大格局的人眼中是更加廣闊的天地,根本不會(huì)為了一個(gè)俗人斤斤計(jì)較。
03
示弱,是一種修養(yǎng)。
我們所熟知的民族英雄戚繼光,也有著自己的軟肋,那就是他的夫人。
有一天,戚繼光受夠了別人說他“懼內(nèi)”,竟然借著酒力,集結(jié)了軍隊(duì)殺氣騰騰的回到家中嚇唬妻子,意圖“重振夫綱”。
結(jié)果他看到妻子王氏的一瞬間,頓時(shí)怒氣全消,心中還升起了三分柔情,只見他將自己的寶劍交到妻子手中,恭敬地說到:“請(qǐng)夫人閱兵。”
此時(shí)的戚繼光雖然輸在了氣勢(shì)上,卻贏在了情場(chǎng)上。他的謙讓和柔情也換得了王氏的真愛。
王氏不僅舍生忘死的在戰(zhàn)場(chǎng)上幫助丈夫,在生活中也是無微不至。
她知道戚繼光很愛吃魚,就將那些美味的魚肉都留給丈夫,自己只吃魚頭。
保持強(qiáng)盛的氣勢(shì),并不是人際交往的唯一原則,學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)氖救,才能增加你的人格魅力?/span>
真正的強(qiáng)者,早已學(xué)會(huì)在交往的過程中將自我隱去。采取更加溫和的方式解決問題。
正如心學(xué)大師王陽明所說的:“相下則得益,相上則損。”
在親人和朋友之間,為了爭(zhēng)一時(shí)長(zhǎng)短而相互傷害是愚蠢的,有時(shí)候讓自己弱一點(diǎn),退一步,對(duì)方心里其實(shí)也明白,這種退讓是出于愛。
一個(gè)在外懦弱如綿羊,回家憤怒如餓狼的人,終究是不會(huì)有出息的。
弱者易怒如虎,強(qiáng)者平靜如水。
懂得示弱,人生才會(huì)海闊天空。